伐檀，古韵诗篇里的批判之声与人生智慧

《伐檀》作为我国古代《诗经》中的璀璨诗篇，隶属于《国风·魏风》系列，这首诗以伐木为背景，通过对伐木者形象的刻画，深刻揭示了当时社会的黑暗与民众的苦难，同时亦蕴含着丰富的人生智慧，本文将围绕《伐檀》的原文，深入探讨其批判精神与人生哲理。

原文解读

《伐檀》原文如下：

伐檀兮,伐檀兮，坎坎伐檀兮，置之河之干兮。 河水清且涟猗，河水清且涟猗。 不稼不穑，胡取禾三百兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有悬疣兮？ 彼君子兮，不素餐兮。

伐木兮,伐木兮，斧斤以时入山林兮。 材木不可胜用也，岂其无人使之？ 彼君子兮，不素食兮。

伐木兮,伐木兮，伐檀兮，伐檀兮。 河之干兮，河之干兮。 河水清且涟猗，河水清且涟猗。 不稼不穑，胡取禾三百兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有悬疣兮？ 彼君子兮，不素餐兮。

这首诗以伐木者的视角,描绘了一幅生动的社会画卷，诗中“伐檀兮，伐檀兮”反复咏叹，展现了伐木者辛勤劳作的情景，却无法获得应有的回报，诗中“不稼不穑，胡取禾三百兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬疣兮？”反映了当时社会的不公现象。

批判

《伐檀》通过对伐木者的描绘，深刻揭示了当时社会的不公现象，诗中“不稼不穑，胡取禾三百兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬疣兮？”反映了贵族阶层对劳动人民的剥削，他们不劳而获，却占有大量财富，而广大劳动人民却生活在贫困之中，这种现象在诗中得到了深刻的批判。

诗中还批判了当时的风气,诗中“彼君子兮，不素餐兮”表达了诗人对那些不劳而食的贵族的讽刺，他们认为这些君子只是空谈道德，却不去实际行动，对社会的进步毫无贡献。

人生哲理

《伐檀》不仅具有深刻的批判意义，还蕴含着丰富的人生哲理，诗中强调了劳动的重要性，伐木者辛勤劳作，却得不到应有的回报，这启示我们要尊重劳动，珍惜劳动成果，诗中批判了当时的风气，告诫我们要保持清正廉洁，不做无益之事。

诗中还表达了诗人对美好生活的向往,诗中“河水清且涟猗”描绘了一幅宁静美好的景象，表达了诗人对和谐的向往，这种向往激励着我们要努力奋斗，为实现美好而努力。

《伐檀》这首诗以其深刻的批判和丰富的人生哲理，成为了我国古代文学宝库中的瑰宝，通过对这首诗的解读，我们可以更好地理解古代社会，同时也能够从中汲取人生智慧，为我们的成长提供借鉴。